فقال عليه السّلام : « القرآن : جملة الكتاب ، والفرقان : المحكم الواجب العمل به » « 1 » . س 155 : ما هو تفسير قوله تعالى : فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كانَ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [ البقرة : 185 ] ؟ ! الجواب / قال الإمام الباقر عليه السّلام : ما أبينها لمن عقلها ! - قال - من شهد رمضان فليصمه ، ومن سافر فيه فليفطر » « 2 » . س 156 : ما هو تفسير قوله تعالى : يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [ البقرة : 185 ] ؟ ! الجواب / قال الإمام الباقر عليه السّلام : « اليسر : علي عليه السّلام ، وفلان وفلان العسر ، فمن كان من ولد آدم عليه السّلام لم يدخل في ولاية فلان وفلان » « 3 » . وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام لسعيد النقّاش : « أما إنّ في ليلة الفطر تكبيرا ، ولكنّه مسنون » . قال سعيد : وأين هو ؟ قال : « في ليلة الفطر ، في المغرب والعشاء الآخرة ، وفي صلاة الفجر ، وفي صلاة العيد ، ثم يقطع » . قال سعيد : كيف أقول ؟ قال : « تقول : اللّه أكبر ، اللّه أكبر ، لا إله إلا اللّه ، واللّه أكبر ، اللّه أكبر ، وللّه الحمد ، اللّه أكبر على ما هدانا ، وهو قول اللّه

--> ( 1 ) الكافي : ج 2 ، ص 461 ، ح 11 . ( 2 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 81 ، ح 187 . ( 3 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 82 ، ح 191 .